诸葛亮出山时,水镜先生只说了八个字,便揭示了他的最终结局

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

诸葛亮辅佐刘备,无数次神机妙算化险为夷,建立蜀汉政权,终成三国鼎立的局面。可惜人算不如天算,一场大雨浇灭了所有希望,光复汉室终究是一场美梦,天才也免不了含恨而终。

其实很早就有人预言,诸葛亮和刘备的相遇是命中注定,但是也是注定的悲剧。而这个作预言的人便是水镜先生

司马称好

水镜先生名为司马徽,隐居在颍川,住的是简陋破旧的茅草小屋,穿的是寻常百姓的粗布大衣,但是却器宇不凡,颇有些仙风道骨的味道。

正逢乱世,天下豪杰并起,各个有势力的主公,都在四处招揽贤才,不管是文人雅士都喜欢品评人物。但是这一位名士却颇有些特别,不论是提到谁,他都喜欢说好。

他的妻子看不下去,说别人跟你问询,不是只想听你说好的啊。听了妻子的话,司马徽也毫不吝地称赞:你刚才说的,我也觉得很好,这便是好好先生的由来。

司马徽不愿意对人过度评价,是因为没有真才实学吗?事实恰恰相反,他学识渊博,与多位能人交好,可以说是三国之中眼光最毒辣的一个人。

只是很多时候看破不说破,不愿意惹祸上身罢了,他三言两语就仿佛剧透了三国。

卧龙凤雏,得一可安天下

刘备在遇见徐庶之前,就因缘巧合,先跟水镜先生打了个照面,他和水镜先生推心置腹相谈甚欢。

水镜先生便告诉她,卧龙凤雏,你得一个人就可以使得天下安定。刘备再问,水镜先生却不愿再多言。

后来刘备得到了徐庶,也非常器重他,徐庶便向刘备推荐了诸葛亮,原来诸葛亮就是水镜先生口中的卧龙

刘备放下身段,三顾茅庐请诸葛亮出山,这一段也成为了流传千世的佳话。水镜先生对诸葛亮也从来都是赞不绝口,把诸葛亮比作旧时的管仲乐毅。

但是在诸葛亮出山时,他却留了这样一句话:虽得其主,不得其时。

千里马常有,而伯乐不常有

为什么说,诸葛亮跟随刘备是最合适不过的呢?从客观的角度来看,当时权势最大的曹操,已经拥有了众多谋士,并且这些谋士都得到了很大重视。

已经身居高位,曹操虽然爱惜贤才,但是又如何能保证他在众多的谋士中,拥有绝对的话语权呢?

孙权久居江东,拥有地利,并且诸葛瑾也在东吴效力,这对诸葛亮来说也很难施展拳脚。

但是刘备不一样,刘备手下不一定会缺少良将,但是一定缺少谋士,并且彼时的刘备,可以说是身无长处,从一无所有到成就一番霸业,这恰恰将诸葛亮的才华展现得淋漓尽致。

从主观的角度来说,诸葛亮自身也渴望得到一位明主,而刘备宅心仁厚,又求贤若渴,为了请他出山不惜三顾茅庐,也正是那一位不可多得的伯乐,因此水镜先生说诸葛亮得其主。

不得其时

可只可惜,不得其时。一切走到结局,想起这四个字,才醍醐灌顶。诸葛亮出山之时,各方势力其实都已经稳固了。

曹操盘踞在北方,一代枭雄,孙吴也一直享有着天然的安全屏障。诸葛亮能够施展的空间已经非常小了,如果出山再早些年头,在诸侯混战的局面,也许还能够改写历史吧。

朝代更迭不可逆转,汉朝其实已经走到了最后,谁也无法阻止下一个时代来临。可以说从一开始,刘备就走错了。

但是也正是为了这一句,几乎不可能完成的光复汉室,诸葛亮穷尽了一生。他一直想要逆天而行,努力跳出这样的桎梏,想要忤逆天命,失败是必然的。

诸葛亮病死在了五丈原,即使在生命的最后,他也依旧感怀刘备的知遇之恩,虽霸业未成,也不枉此生了。